历史的经验
毕业以后，入了社会
才知道自己阅历太浅太浅，几乎可以说是空白
偶而一次翻开了三国演义
看了几页，油然而生一种相见恨晚的感觉
可以说儿时就早有听闻，惭愧的是几近而立之年才开始阅读
看完之后，倍感历史经验重要
开始疯狂的买书，经史子集类
史记、秦汉史、三国志
毛传、光武传
老庄、孔孟、周易
等等国学经典
感叹中华民族伟大智慧的同时
自己也受益非浅，必会受用终生
包容
中国文化是最讲包容的
最突出的表现就是中国竟然将佛道儒三教合三为一
一般人真的很难严格的区分开来哪个是哪教的
很神奇伟大的中国人
近年来，又兴起了圣诞节
每到12月24日，大街小巷就热闹了起来
商场打折、满街都是卖包装好了的苹果
可是我感觉没几个人知道圣诞节是怎么来的，又在庆祝什么
只是知道这不是中国的传统节日
反正就是跟着乐
凡是有大智慧的人，中国人
必定是能包容一切的人
大肚能容容天下难容之事
笑口常开笑天下可知之人
也谈痛楚对人的磨练
最近空闲多
书堆中挑起一本书读
还是那本三国演义
曾已读过几遍
真的是每次读体会都不相同
初读时思想被他们来来回回的拼斗所左右
后来每读到妙计时不觉拍腿叫好
再后来再读时看的、想的深了许多
牵挂于其中的主要人物性格，举动
最近这次刘备前半身的经历被我关注
他二十八岁出山
出山之前就胸怀大志，满腔报国之气，但恨无时机
三兄弟结拜之后，开始征战四方
而残酷的现实却把他每每踢入窘境
三翻五次走头无路之时，抱头痛哭，欲了结此生
不是刘备那么容易就想轻生
是大英雄壮志难酬，命运时时与自己作对的现实压弯了他的腰
我想伟人、英雄也是人，他即非神、也非仙
他也会有痛苦，也会有脆弱的一面
看完三国，我想：
英雄在本质上没什么了不起的
他就是在最困难的时候比别人多了坚定的信心
时时刻刻铭不忘自己的志向，并为此坚持不懈地努力
人与人其实并没有什么区别
思想决定行动
马克思哲学一味强调唯物
而人，没有思想，却不能称之为人！
行到水穷处，坐看云起时！
《后天》的拷问
一部灾难片《后天》，相信大家都看过
经过一翻苦难，人类最终还是迎来了新的春天
试问：难道人类非要走这条路么？这是在拷问人类文明！
不要说大事，就说普通生活
童年时非常爱吃西瓜，实际上现在也特爱吃。
记得那时的西瓜又甜，又便宜
小小年纪的我，一人吃三分之一没问题
现在呢？不仅贵了许多，收入不多的我，不敢再奢侈地三两天一个西瓜
更重要是现在很难吃到一个像以间那么甜的西瓜了
尤其是今年，爱吃的西瓜，实际上已不复存在了，悲哀啊
蔬菜，水果，家禽。。。已经失去了它的本质属性
像一位学者说的：我们现在吃的猪肉，是被小猪消化吸收了各种“营养物质”后“茁壮成长”起来的一种化学品。猪充当了工产，而肉只是由化学物质转化而来的！
而且以前收入比现在少很多，但是很多人还是消费得起，现在呢？
吃也吃的不值！
人类文明需要人类自己反思，我们是在进步，还是在走向没落！
博弈法解弱胜强的道理
夫唯不争，故天下莫能与之争，故无尤
多少人以为老子不上进，不积极，我想是没真正明白老子说话的前提吧
如果真的不争，那人活着还有什么意义
人终究是人。
所以老子的道理是，要不断地完善自己，把自己立于不败之地
但不要去争，不一定非要争出高下才能证明自己
自己活的很积极，很快乐不很好么？
非要因为争弄的两败俱伤，弄的自己不快活？
所以老子讲的是大智慧，所以很多凡夫俗子误解。
还有说：不敢为天下先，故能成器长。
用博弈论的一个模型来解释：甲乙丙三名枪手约好生死决斗
其中甲枪法好于乙，乙好于丙。约好规则：一人只能开一枪（他们不会使乍）
如果他们是完全理性的人，那么结果是这样的：
丙把枪对准乙，乙把枪对准甲，甲把枪对准乙
因为对于甲来说，乙的威胁最大，同样，对乙来说，甲的威胁最大
这样，本来枪法最差的丙生存希望却最大。
一个惊人而确实是合理的结果！
这就解释了为什么老子不敢为人先，才能成器长的原因。
发现
最近通过本人的QQ农场，貌似发现了一条经济学规律
不知道能不能获得诺贝尔奖
本人的农场从来都是只“偷”不种
等级虽然排名倒数，可是金钱排名却一直名列前矛
最近把爱机系统重安装了下，这次决定不装那么多软件
能用web版就web下，QQ就用了web版的
这么一来，空间不容易进去，偷菜次数急剧下下降，几乎都要忘记
可是数天过后，打开一看，金钱排名依旧！！
哈哈，一下很纳闷，细想才明白。
原来他们自己种菜，偷菜后换来的钱全都开了红土地
所以虽然他们时刻想着自己的菜，别人的菜
可到头来钱全用来开红土地了，其结果在金钱方面来说，一样！
想不明白的事
有几件一直以来想不明白的事
第一件事想了很久了
自从自己学会开车以来
就是城市建设中专门留出了人行道
为什么还有那么多人非要在机动车道上骑车？
他的自行车太宽，他骑的太快？
不适合在人行道上行驶？
建议那些人应该遵守交通规则
在自己安全的同时，也方便了机动车司机。
第二件是关于洗澡搓背的事
从小课本上就教我们：自己的事情自己做。
可能是由于我们慢慢长大了，渐渐忘却了
每次看到那些被搓背者都会引起我深深的思考
我们真的“成长”了吗？
连自己的身体都懒的自己去清洁的时候
我建议那些人，应该好好反省自己了。
三季人
台湾学者曾仕强教授，在“百家讲坛”讲授《易经的奥秘》时说，他在孔子老家曲阜听过一个故事：
有一天，孔子的一个学生在门外扫地，来了一个客人问他：“你是谁呀？”
他很自豪的说：“我是孔老先生的弟子！”
客人说：“那太好了，我能不能请教你一个问题？”
学生很高兴的说：“可以呀！”他心想：“你大概要提什么奇怪的问题吧？”
客人问：“一年到底有几季啊？”
学生心想：“这种问题还用问吗？”于是便回答说：“春夏秋冬，四季。”
客人摇摇头说：“不对，一年只有三季。”
“哎，你搞错了，四季！”
“三季！”
最后两个人争执不下，就约定说：如果是四季，客人向学生磕三个头；如果是三季，学生向客人磕三个头。
孔子的弟子心想：“我稳定赢了。”
这个时候恰好孔子从屋子里走了出来，学生向前问道：“老师，一年有几季？”
孔子看了客人一眼，说：“一年有三季。”
这个学生听后就懵了，又不敢问。
客人马上说：“磕头，磕头!”学生没法，只好乖乖地磕了三个头。
客人走后，学生迫不及待地问：“老师，一年明明有四季，你怎么说有三季呢？”
孔子说：“你没看到刚才那个人全身都是绿的吗？他是蚱蚂，蚂蚱是春天生，秋天就死了，他从来就没有见过冬天，你讲三季他会满意，你讲四季就算和他吵到晚上也讲不通。你吃点亏，磕三个头，无所谓。”
教授讲完这个故事说，不管这个故事是真是假，对我们都很有启发，都非常有用，就看你会用不会用，会用了，起码多活十年。碰到那些不讲理的人，你就想他是“三季人”，就会心平气和了。
豁达
是非审之于心,毁誉听之于人,得失安之于数
当自己成为一粒沙，可知谁将你掬起后在指尖滑落？
随温柔的风向远处飘去，降落在茫茫的尘埃之中，等待的是再次的飞扬；
当自己成为一滴水，可知你在规矩的河道流向何处？
蜿蜒的激荡的流向自己宿命的东方归于大海，等待的是再次的蒸腾!